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Contrario a otras opiniones que sugieren que Martínez ya cumplió con su cuota de sacrificio, Familia fue tajante al afirmar que la organización le ha dado más al político que viceversa. «Abel Martínez no tiene con qué pagarle al PLD», sentenció el analista, marcando una clara distancia la opinión del periodista Hansel García de que el exalcalde de Santiago «pagó con creces» su deuda partidaria al defender la marca en momentos de crisis.
Para Jonatan Familia, el relevo en el liderazgo del PLD ya tiene nombre y apellido. Según su visión del panorama electoral, Francisco Javier García ha tomado el relevo de la «capa» que Martínez vistió en 2024 para levantar a las bases. «El candidato será Francisco Javier García… el candidato por excelencia del PLD», aseguró Familia, basando su pronóstico en el trabajo de recomposición que García está realizando actualmente.
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El municipalista destacó que, mientras otros aspirantes mantienen un perfil más bajo, Francisco Javier se encuentra «recorriendo el país, reuniéndose con los empresarios y haciendo todo lo que Abel hizo en aquel momento» para fortalecer la marca partidaria. Para Familia, este dinamismo coloca a García como el favorito indiscutible para ganar la contienda interna, ya que está «llevando la bandera de levantar la base».
Respecto a la decisión de Abel Martínez de solicitar que no se le incluya en la lista inmediata de aspirantes, el también panelista del espacio radial, Eliseo Almánzar interpretó este movimiento como un síntoma de una fractura profunda con la cúpula peledeísta.
«Abel terminó en muy malos términos con la dirigencia del PLD… la convivencia es insostenible ya».
Almánzar sugirió que el retiro estratégico de Martínez responde a un temor por el método de selección y a la posibilidad de una «encerrona» dentro de la dirigencia del partido. Según el analista, este paso de Martínez es una señal «bastante firme» de que su futuro podría estar fuera de la organización, advirtiendo que su actitud actual podría llevar a la base del PLD a señalarlo como un «boicoteador» del proceso interno.
]]>Familia expresó estar a favor del espíritu navideño y de las celebraciones que traen alegría a las localidades. No obstante, señaló dos puntos cruciales que los alcaldes deben responder: «¿cuánto se está yendo en esa bienvenida?» y «¿qué problema presentan esas localidades para usted estar dando bienvenida a la Navidad?».
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El comunicador enfatizó que los ciudadanos no están en condiciones de celebrar la Navidad si sus calles están llenas de hoyos, si las vías están oscuras, o si la basura los está «ahogando». Además, cuestionó la legalidad de estas actividades, indicando que, si bien los gobiernos locales pueden realizarlas, «no es obligatorio» y los alcaldes «no están facultados ni siquiera por ley» para celebrar la Navidad mediante el gasto de recursos.
La crítica más detallada se centró en la Alcaldía de Santo Domingo Oeste (SDO), cuyo alcalde, Francisco Peña, y sus allegados fueron acusados de intentar «robar» o cooptar una fiesta navideña organizada por la plataforma Reconocidos.
Según el relato de Familia, el Ayuntamiento de SDO, a través de Maciel Peña, publicó un flyer con el logo de la alcaldía para una «megafiesta navideña» anunciada para el domingo 30 a las 5 de la tarde, en el mismo lugar y hora donde Reconocidos ya tenía pautada su actividad (Avenida La Palma esquina Calle 3, frente a la fiscalía).
El flyer municipal, que fue publicado con el logotipo de la alcaldía, prometía artistas de alto calibre como Wason Brazobán, Chimbala, Luis Miguel del Amargue, Jandy Ventura y Omega. Familia reaccionó de inmediato, cuestionando cómo el municipio podía invertir «todos esos cuartos en fiesta» cuando el servicio de higiene integral estaba fallando gravemente, incluso al punto de que tuvo que intervenir la dependencia de Neney Cabrera para enviar camiones de refuerzo ante la falta de pago y el incumplimiento del contrato de recogida de basura.
Tras la denuncia de Familia, la alcaldía de SDO se vio obligada a enviar un comunicado de «mea culpa,» alegando una «confusión» de fecha y lugar, y el flyer fue retractado. Familia concluyó que los funcionarios estaban «tan desesperados» que se querían «robar la fiesta de Reconocidos,» llegando a publicar artistas que no iban a participar.
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A pesar de la existencia de un marco legal claro, la denuncia de Jonatan Familia se centró en la inacción, y presunta complicidad, de los organismos de seguridad. El municipalista aseveró que «los policías son los que ofrecen guardia y custodia para esa carrera», calificando de «abuso» el hecho de permitir que un grupo ponga en riesgo la «vida, la paz y la tranquilidad» de la ciudadanía a causa de un «grupo de sinvergüenza de policía que cogen su cuarto».
Familia describió estas competencias de velocidad como «odiosas, peligrosas y arriesgadas» y enfatizó que aunque estas actividades son todas clandestinas, son ampliamente conocidas.
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La principal preocupación planteada por el comunicador es el peligro que estas carreras representan para la seguridad pública. Familia argumentó que los motoristas en carrera ponen en riesgo no solo su propia vida, sino también la vida de su familia, la de otros conductores y la de los individuos que transitan buscando el sustento para sus hogares.
Familia recordó a las autoridades que la ley vigente prohíbe estas prácticas. Específicamente, mencionó que la Ley 63-17, en su artículo 267, establece que queda prohibido a los conductores de vehículos «efectuar competencias de velocidad en las vías públicas».
El también municipalista afirmó que «esos que se creen más hembras que las mujeres no pueden combatir la delincuencia en los barrios, esa es la verdad».
La discusión se centró en los efectos prácticos de la sentencia del TC, la cual establece que la orientación sexual tendente al mismo sexo no debe ser una causa que impida a una persona ser militar o policía.
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El comunicador cuestionó la efectividad de los agentes que adoptan o simulan comportamientos femeninos en situaciones de alto riesgo, especialmente en zonas conflictivas. Señaló que la delincuencia que azota al país es grave y que un individuo que «se cree mujer» o «se identifica como mujer» no podría perseguir efectivamente a un grupo de delincuentes que acaban de cometer un atraco en barrios peligrosos como «El Abanico de Herrera» o «los callejones de Los Guandules o en el callejón de Cristo Rey en la 41».
Según esta postura, «los tigueres [delincuentes] no lo van a respetar». Además, estas personas «tampoco tienen la fortaleza ni tienen la actitud para enfrentar la delincuencia».
Familia enfatizó que la preocupación no se dirige a las mujeres, sino a la «simulación de ser femenino» en hombres. Sostuvo que adoptar «esos gestos que ellos adoptan le limita su accionar» y reduce su capacidad para correr, actuar o tomar decisiones rápidas.
Esta petición surge de la preocupación por la ausencia de representación municipal después de los alcaldes, especialmente durante los fines de semana. Familia ha señalado que las alcaldías suelen permanecer cerradas los viernes después de las 4 de la tarde, lo que genera vacíos de autoridad ante las «muchas eventualidades» que se presentan en los territorios.
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Los alcaldes pedáneos representan la autoridad en los parajes, la división territorial más diminuta del país, que a su vez forman parte de una sección. Estos espacios son, por lo regular, aquellos donde no existen cuarteles policiales.
La figura del alcalde pedáneo es crucial porque sobre él recae una dualidad de autoridad. Ejerce:
1. Autoridad administrativa: Funciona como una extensión de la alcaldía del municipio.
2. Autoridad represiva o del orden: Actúa como una extensión de la policía.
Como representante del alcalde y autoridad local, sus funciones en el campo son variadas y esenciales para la vida comunitaria.
• Resolver conflictos menores entre ciudadanos, como disputas por parcelas o problemas causados por animales.
• Estar a cargo de la seguridad durante las fiestas patronales.
• Realizar la certificación de venta de animales (conocida popularmente como «venta»).
• Estar encargados de declarar el reconocimiento de un recién nacido.
• Gestionar el traslado de carne en gran cantidad de un lugar a otro.
• En caso de infracción, tiene la potestad de apresar y retener a la persona hasta la llegada de la policía o de trasladarlo él mismo.
Incluso, se ha documentado que, ante el cierre de las alcaldías los fines de semana, el alcalde pedáneo ha tenido que extender un acta de defunción a mano para facilitar el traslado de un fallecido.
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